读醉水浒传 第13章 《水浒传》中头号英雄——鲁智深

世人在读《水浒传》时，常以“英雄好汉”来称呼梁山一百零八人。但我觉得这样的称呼并不太准确，“英雄”和“好汉”是有区别的。从词义上看，“英雄”是指“才能勇武过人的人、有英勇品质的人”，“好汉”是指“勇敢坚强的人”，好像区别并不大。但仔细想想，我们现在人心目中的“英雄”应该是路见不平，拔刀相助，嫉恶如仇，见义勇为的人；“好汉”则是勇武过人，能力超群，快意恩仇的人。我们会把为人民利益而牺牲的人称为“英雄”，而为了自己的利益快意恩仇的人我们并不用“英雄”来称呼他们，可以用“好汉”来称呼他们。具此，我觉得《水浒传》中头号“英雄”就是鲁达——鲁智深。

鲁达是《水浒传》中出场较早的人物，也是作者浓墨重彩刻画的一个英雄，所以他在作者的心目中的地位也是首屈一指的。话说史进辞别朱武、陈达、杨春三人去寻找师父王进。他在渭州巧遇鲁达，两人一见如故，就到潘家酒楼去吃酒，真是有说不完的话。这时偏有一个卖唱的女子在哽哽咽咽啼哭，鲁达焦躁，骂了酒保，可是听说是女子莫名啼哭时，他却让酒保叫她过来。这各李逵处理方式就完全不同，随后我们再分析。他的这种行为这就是悲悯之心，谁能想到如此粗鲁的汉子竟然关心起一个弱女子。后来发生的事情大家都很熟悉了，他听了金翠莲的哭诉，火从心头起，怒向胆边生，立即要去打死郑屠，史进和李忠力劝才阻住。但他还是决定救助金老父女，自己掏空了身上的十两银子，还要向史进和李忠借银子给他们，这样对陌生人倾囊相助还真不是一般人能够做出来的。这并没有完，他第二天还亲自护送金老父女出发，为了防止店小儿追赶，他坐在店门口等他们走远了才离开。这还不算完，等金老父女安全离开后，他又找郑屠去算账了，结果一不小心三拳打死了那个所谓的“镇关西”。为此，他不得不放弃国家干部身份，成了一名逃犯；再后来，他就不得不出家当了和尚。

一个人，为了救两个素不相识的人，丢失了自己优越的社会地位和舒适的生活，却毫无怨言，这才是真正的英雄。也只有“佛”才有这样的境界，普渡众生，所以智真长老说他终究正果非凡。在鲁智深的经历中，这样的事情是人生常态，并不是心血来潮偶然做一次。“人一辈子做一件好事不难，难的是只做好事不做坏事”，鲁智深就是这样只做好事不做坏事的人。

他路过桃花村，听说刘太公的女儿被山上的强人逼婚，毫不犹豫地出手相助，将周通痛打一顿，还让其折箭为誓，不再强娶刘太公的女儿。他与林冲一面之交时，听说林冲娘子受人欺负，直接提着禅杖就要为其出气；不久，听说林冲蒙冤刺配沧州，就在野猪林等候，救了林冲性命，又一路护送到沧州。他因此被高俅追杀，一路逃亡到二龙山。在二龙山他收到李忠的求救信，虽然他不太瞧得起李忠和周通二人，但还是发兵相救。后来他听说史进失陷在华州，就只身前往，准备刺杀贺太守救史进，不幸自己也被捉住了。

鲁智深习性不好，他粗鲁率性，口无遮拦，常常让人难堪。他喝酒吃肉，不守佛家清规，也曾吃醉酒大闹过五台山，看上去不是一个好和尚。但他品性很好，一心向善，除暴安良，替天行道，并不曾害得一个无辜之人。所以智真长老从一开始就认为他能修成正果，会超过自己的其他弟子，就给他取法号“智深”，与自己同辈，算是替师收徒。我们回顾智深在五台山出家的那些日子，智真长老并没有传授他什么佛法，对于他的出格行为，智真长老也是一味忍耐，只是规劝，并未处罚，这是为什么呢？因为智真长老并未把智深当弟子，而是当成师弟，他知道用教育一般和尚的办法教育鲁智深，那会把一个英雄教成狗熊，所以他并不强扭他，而是顺其自然。中国古代教育思想里有“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的理念，就是说“引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论”。从这一点上看，我们真应该学一学智真长老的教育智慧。

如果说从梁山好汉中找一个人做朋友，我会首选鲁智深，这样的朋友永远可以信任，他一直都会帮你，不会想着从你身上索取什么。我们交朋友，必须找品性好的，即使习性不太好也不要紧；不要交那种习性好，但品性不好的，他们有可能在背后向你捅刀子。