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乐秀窝 > 都市现言 > 这个夫人不好惹 > 第177章 神子杨驰为王

牧民的目光都聚集在那块神秘的石头上,心中充满了敬畏和疑惑。

这些字究竟意味着什么?是好运还是不祥的预兆?在紧张的氛围中,每个人都在默默思考着。

然后……

"杨驰王,大羌兴,这是天神的指引啊。"

几位德高望重的羌族族长和神秘的巫师跪地高呼,他们的声音中充满了敬畏和激动。

羌民们茫然不知所措,但看到部落中最尊贵的人们都跪下了,他们也毫不犹豫地跟着跪了下来。

族长们和巫师们的呼喊声在空气中回荡,仿佛是与上苍的对话。

他们的眼神中透露出一种深深的虔诚和坚定,似乎在向天地宣告着什么重要的事情。

与此同时,在另一片草原上,一群牧民正在放牧。

天空中飞过一只怪异的大鸟,随后几只大雁扑棱着翅膀从空中掉落下来。

牧民们喜出望外,迅速跑去捡起大雁。当他们惊奇地发现大雁爪子上抓着一个年代久远的木盒时,心中充满了好奇和期待。

他们小心翼翼地打开木盒,里面用古老的羌文写着:“杨驰为王,羌行天下。”

这些字迹仿佛散发着一种神圣的光芒,让人们的心中涌起一股莫名的敬畏之情。

当晚,守候祖庙的王庭护卫们遇到了一只会说话的金狼。

它如流星般飞奔到他们面前,口中吐出人言:“杨驰王,大羌兴。”

护卫们瞪大了眼睛,震惊得无法言语。

他们清晰地听到了每一个字,仿佛这是上天直接传递给他们的信息。

这一系列神迹接踵而至,每一个都充满了神秘和不可思议。

它们似乎都在向羌族人民传递着一个共同的信息——杨驰被天神选定为羌族的领袖。

这个消息如同一股春风,吹遍了整个羌族部落,人们的心中充满了希望和期待。

问题变得简单而明了,立杨驰为王,紧紧跟随他的脚步,便是羌族人民的未来之路。

他们相信,在前任羌王之子杨驰的引领下,羌族将会走向繁荣兴盛的未来。

羌民是有信仰的。

这么多神迹一一显现,大多数人便信了。

杨驰派人去试探各个部落,不少部落一听他们是杨驰的使者纳头便拜,嘴里高呼:神子杨驰。

神子之名,不胫而走。

吴用见时机成熟便建议杨驰立即行动。

杨驰,身为前羌王之子,不仅是羌族中赫赫有名的勇士,更拥有一批忠心耿耿的手下。

杨驰的手下们各显神通,其心腹谋臣吴用领头组织“筹备会”并自任会长,为杨驰称王摇旗呐喊大造舆论;杨驰的财政大臣康乐也不甘落后,一面大力筹集经费,另一面还牵头组成“请愿联合族长会”为杨驰摇旗呐喊。

这些手下们积极奔走呼喊,精心安排策划,尤其在王庭附近,各种请愿团如雨后春笋般纷纷涌现,在市井中大肆招摇。

自从请愿团的名目出现后,各族人士纷纷以各自的职业为类别,结成一团,美其名曰“请愿”。

这些请愿团由官方组织、官方付费、官方指导,上至王公贵族、官僚和将军,下至地位低微的奴隶、牧民以及市井中的商贩,涵盖了形形色色的人。其中,最为引人注目的当属“妇女请愿团”、“牧民请愿团”、“营妓请愿团”和“孩童请愿团”。

他们都是杨驰派系的核心成员,不遗余力地寻找着那些“志同道合”的人。

实际上他们都是杨驰请来的水军。

杨驰与他们约定,只要他们成功发起一个请愿团,领衔上书的人就能获得一定的资助,而且每月还能领取团费。

然而,实际上,团中的人,多数团员每人所派不过三五铜钱而已。

那些穷困潦倒、无所归依之人,如乞儿、奴隶之类,这微不足道的三五铜钱对他们来说无疑是一笔巨款,所以他们像鹜鸟逐食一般趋之若鹜。

于是,请愿之声在羌族全境传播开来。

在杨驰的支持与鼓动下,他们手持各色旗帜,情绪激昂地奔向各族,齐聚在杨驰族地的大帐外。

他们双膝跪地,呈上劝进表,诚恳地请求杨驰顺从民意,尽早登上大位。

杨驰见时机成熟,眼神中闪烁着坚定的光芒,他毫不犹豫地宣布:“后日,将在王庭举行祭祖仪式,而我杨驰,将顺应天命,继承羌王之位!”

他的声音洪亮而有力,仿佛在向整个羌族宣告他的决心。

接下来,按照惯例,通知各部落族长前来观礼的使者们纷纷出动。

然而,这一次的通知却弥漫着一种紧张的氛围。

只因羌王本是通过选举产生,如今杨驰要直接跳过选举,这自然引起了诸部落大小族长的不满。

他们心中虽有忿忿不平,但面对杨驰最近强盛的

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